Teologia do Corpo

A Teologia do Corpo são 127 catequeses dada pelo Papa João Paulo II nas audiências de quarta-feira entre 1979 e 1984 sobre a sexualidade, o amor humano e a família.

Estas catequeses são divididas em duas partes principais com uma síntese conclusiva:

• a primeira, com 85 catequeses, medita as Palavras de Cristo sobre aRedenção do Corpo;
• a segunda, com 41 catequeses, trata da Sacramentalidade do matrimónio;

depois, numa importante síntese conclusiva, o Papa termina o longo ciclo explicando alguns conceitos de modo a que o texto integral seja bem compreendido.

A primeira parte, é dividida em três capítulos, que se dedicam à análise de três textos-chaves do Evangelho.

Temos, antes de tudo, o texto em que Cristo no colóquio com os fariseus faz apelo "ao princípio" para revelar a unidade e indissolubilidade do matrimónio (cf. Mt.19,8; Mc.10,6-9).

Depois, temos as palavras pronunciadas no Sermão da Montanha sobre a "concupiscência" como "adultério cometido no coração" (cf. Mt.5,28) em que Cristo faz apelo ao coração humano.

Por fim, temos as palavras transmitidas por todos os sinópticos, em que Cristo faz apelo à ressurreição dos corpos no "outro mundo" (cf. Mt.22,30; Mc.12,25; Lc.20,35).

Nota-se que nesta primeira parte, foram desenvolvidos os temas dacriação e da ressurreição à luz da redenção operada por Cristo na cruz.

A segunda parte, dedica-se à análise do sacramento do matrimónio com base na Epístola aos Efésios (Ef.5,22-33) e está organizada em três capítulos. As reflexões são conduzidas na consideração das duas dimensões essenciais deste sacramento e da lei da vida que deste decorre:

• a dimensão da aliança e da graça
• a dimensão do sinal
• a lei da vida como herança

O Papa, com os dois primeiros capítulos, completa o desenvolvimento dos temas por ele mesmo sugeridos para se construir uma autêntica e profunda espiritualidade conjugal e familiar. Embora esta catequese sobre O amor humano no plano divino não esgote completamente os temas sugeridos, não se pode deixar de considerá-la como valioso material de estudo e de formação. A essas reflexões, o Papa junta no terceiro capítulo uma catequese sobre a Encíclica Humanae vitae, respondendo, com base personalística e bíblica, às interrogações do homem de hoje. Segundo o Papa, a doutrina desta Encíclica está em relação orgânica quer com a sacramentalidade do matrimónio, quer com toda a riqueza bíblica da teologia do corpo, contida nas palavras-chaves de Cristo. Em certo sentido, o Papa afirma que "se pode até dizer que todas as reflexões que tratam da 'redenção do corpo e da sacramentalidade do matrimónio', parecem constituir um amplo comentário à doutrina contida precisamente na Encíclica Humanae vitae" (O amor humano no plano divino, 127, 2).



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 http://teologiadocorpo.com.br/